A Genova, nella zona del porto, esiste una calata dedicata a Santa Limbania.
Un tempo spiaggia sulla quale si infrangevano le onde, questa parte della città deve il suo nome a una giovane fanciulla, originaria dell’isola di Cipro dove nacque intorno al 1190.
E per narrare la sua storia, bisogna andare a quei giorni, ai tempi della giovinezza di Limbania.
Ha un fuoco dentro la ragazza di Cipro, il suo animo la spinge a votarsi completamente a Dio.
La famiglia ha altri progetti per lei e quando la fanciulla ha solo dodici anni viene promessa in sposa.
Oh, ma Limbania non pensa al matrimonio, lei desidera solo diventare monaca!
E scappa.
E giunge al porto di Cipro, dove chiede aiuto a un genovese, che era in procinto di partire con il suo bastimento.
Mi porti con sé, supplica la fanciulla.
L’uomo accetta di buon grado ma quando giunge il momento di lasciare Cipro prende il largo senza Limbania.
Ma il mare si infuria, si alzano onde giganti e potentissime che costringono il genovese a ritornare alla spiaggia dalla quale era partito, dove trova la fanciulla in lacrime che ancora lo prega di condurla a Genova.

E il viaggio ha inizio, un viaggio verso il destino e verso una città che accoglierà la giovane di Cipro.
E dal mare si intravede quella città, inerpicata sui monti, mentre la nave si avvicina al porto.
D’un tratto, improvvisamente, la forza del mare spinge l’imbarcazione verso la scogliera di San Tommaso.
I marinai, terrorizzati, si buttano in acqua, mentre Limbania con lo sguardo scruta la costa.
E lì che lei deve sbarcare, lì presso quel monastero, tra le monache benedettine di San Tommaso.
E così Limbania scende a terra e il vascello riprende il suo corso.
A Genova la fanciulla visse molti anni, in digiuno e penitenza, in una sorta di fossa scavata sotto al monastero fino a quando lasciò la vita terrena, ma la sua presenza rimase e a lei sono stati attribuiti numerosi prodigi.
E c’è un certo senso del macabro, se pensiamo che le monache scelsero come reliquia di Limbania la sua testa che, conservata in una teca d’argento, veniva esposta e mostrata ai fedeli in circostanze particolari.
Si narra, ad esempio, che nel giorno di Pentecoste del 1294 il cappellano prese la testa di Limbania e la porse ai fedeli per il bacio alla reliquia.
All’epoca la giovane non era stata ancora canonizzata e il religioso ebbe una sorta di esitazione sulla liceità del proprio gesto, quando d’un tratto il capo della Santa si sollevò e miracolosamente ritornò sull’altare, lasciando il povero prete attonito.
E sempre a questa reliquia è collegato un miracolo attribuito a Limbania.
Si narra di una madre che aveva un figlio molto malato, prossimo alla morte.
La donna vide in sogno la santa che promise la guarigione per il figlio se questi avesse bevuto del vino nel quale era stata lavata la sacra reliquia, la testa di Limbania.
Così, si dice, quel giovane riebbe la propria buona salute.
La fanciulla venuta da Cipro, dopo un viaggio avventuroso tra i flutti, è la santa protettrice dei viaggiatori e dei mulattieri.
Per anni ed anni, il 16 di giugno, giorno dedicato al suo culto, si osservò la consuetudine di distribuire cotone benedetto per combattere le emicranie e il così detto Vino di Santa Limbania, del quale non è nota la ricetta.
Il monastero di San Tommaso, presso il quale lei si era rifugiata, venne chiuso nel 1798 e le suore si riunirono in San Sebastiano, portando con loro la sacra reliquia, che venne poi trasferita al Convento di Capo Santa Chiara.
A Limbania e al suo culto è legata un’altra storia, che riguarda una campana, situata nella sua casa natale a Cipro.
Il padre, furibondo per fuga della figlia, lanciò la campana in mare dicendo: va dov’è Limbania.
E la campana giunse a Genova, davanti al Monastero di San Tommaso e fu usata in quel convento per soccorrere in naufraghi in pericolo di vita.
Giunse lì, come Limbania, la santa che fu portata a Genova dalle onde.